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论者，但大多数学者都同意所有的宗教都满足一定的社会和心理需求。同时，正是由于宗教的这个特点，所以它能在理性主义、科学主义、现代主义等诸多思潮的冲击下存留下来。19世纪的进化论者相信科学最终能取代或消灭...
黄剑波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020085427.html
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古至今，仍迷於这些因缘所生的假法，执著心外有实法，相信“海可枯，石可烂，此情永不变”的誓言是真的，追求富华富贵以为拥有它即可享幸福人生。由於对人起实我，对境起实法的妄见，而永沉於生死苦海中，无法出离。...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
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实相。”
学习佛法要做到“信、解、行、证”，即相信、理解、实践、亲证，一以贯之。一般人总以为宗教以信仰为本，信者与不信者之间很难开展对话。但是，在中国化的佛教——禅宗那里，“信”的同时还允许持有...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html
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深深的脚印间，在一个个夜风中的账篷里，在一具具洁白的遗骨中，在长毛飘飘的骆驼背上。流过太多眼泪的眼睛，已被风沙磨钝，但是不要紧，迎面走来从那里回来的朝拜者，双眼是如此晶亮。我相信，一切为宗教而来的人，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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在这片土地。看来佛祖确实是钟情这片净土的。正因为如此，我更加相信“五百雁为五百罗汉”的说法。
修德(修性、修心)是佛和道统一的宗旨。功德圆满，才能功成正果；道德得道，才可正道圆通。成就正果，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
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方式展现自己的精神追求和文艺才能的场合。与大自然充分融合和依傍着雪山蓝天，又使高原居民深切地感受到大自然的灵性，使他们相信在自己身边有一个真实的神灵世界的存在。神山圣湖固然是神灵居住的场所，天上地下以及...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
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这个时候，有人用佛法的智慧来开导新人们，如何看待过去、现在与未来，如何遵循社会人伦道德，如何信守社会与家庭责任，如何能提升个人品格与情操，如何能面对挫折与困难，等等问题，那么，我们相信这是对新人们最...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
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已经学习了，如果还不懂中观，那就不太合理。我相信在座的各位，不说是中观证悟者，但对中观都会有一定的了解和体悟，一定会有的。在净见量方面，除了有些老常住以外，可能大家以前学得不多。大概十多年前我也讲过《大...
索达吉堪布
解义慧剑|般若|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483486464.html
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如《大日经》云：“是阿耨多罗三藐三菩提，乃至彼法少分无有可得。”又云：“虚空相是菩提，无知解者亦无开晓，何以故?菩提无相故，秘密主，诸法无相谓虚空相信。”等是也。 [释] 云何无自性谓凡夫执著至诚...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
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，戒品已具足。
受戒与否，要看你们的信心，持戒与否，亦要看你们的信心，实实在在的信，一信永信，在清净的信心中，念念知道自己现在持戒，当来必得成佛，所以现在心中，念念不敢违背戒律，更相信释迦成佛...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html